• 2025-05-22 06:53:43
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  • 澎湃新闻获悉,一枚流散1700多年的“晋高句骊归义侯”金印近日被无偿捐赠给了吉林省集安市博物馆,归藏桑梓。印文中的“高句骊”即“高句丽”,集安市在历史上是高句丽的核心区域,金印的"回家"让流散文物重归其历史语境。

    玺印篆刻研究领域专家、上海博物馆研究员孙慰祖5月21日在接受澎湃新闻采访时透露表现,这方金印以什物证明了华夏西晋王朝对高句丽的统辖,对研究中国多数民族史,中国版图史都具有重要意义。

    “晋高句骊归义侯”金印,印钮印身一体锻造,印文刊凿而成,台面近方形,马钮,印钮锻造成型后錾刻出表面纹饰。通高2.8厘米,印台高0.6厘米,印面2.4×2.3厘米,重约88克,为标准汉晋官印规格。印文中的“高句骊”即“高句丽”,“归义”,为效顺归附正义之意。“归义侯”是中国古代赐赉多数民族首领的封爵,意味其对“臣服”的认可。

    “晋高句骊归义侯”金印

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    历史上,高句丽作为中国东北古代民族地方政权,超过两汉、魏晋南北朝、隋唐三个历史期间,在东北亚历史进程中发挥过重要作用。两晋以来的地方当局一直有给内附的多数民族政权首领颁印的传统。

    据悉,金印在被捐赠给集安博物馆之前,流散于日本私人藏家手中。该金印于2025年4月6日在中国嘉德香港春季拍卖会上亮相,最终由吉林集安籍企业家金明南及夫人高金丹以1079.7万港元(约合人民币996万元)拍得,并于近日无偿捐赠给集安市博物馆。

    入藏前,在国家文物局的兼顾下,对该枚金印开展了严谨而迷信的文物鉴定工作。“多学科交织综合研判后,这方西晋金印的真实性从多个角度获得了确认,其历史真容得以清楚浮现。金印在形制规格、印钮形状、加工技法等方面,与同期间晋朝授与其他多数民族的金印如出一辙。”

    “晋高句骊归义侯”金印

    “当我看到这方金印和印花时,内心是蛮喜悦的,它是我们古印章研究领域的新质料。此前扶余和高句丽的铜印发明过,这方是金印,意义更减轻大。”玺印篆刻研究领域专家、上海博物馆研究员孙慰祖在接受澎湃新闻采访时说。他透露表现,此前国家文物局、吉林方面也曾就此金印询问他意见,他也表达过这方金印毫无疑问非常珍贵的看法。“看到它回归到原民族的起源地,内心非常喜悦。”

    孙慰祖同时透露表现,高句丽作为中国东北古代多数民族地方政权,在《三国志·魏志》《汉志》均有记载。光武八年,高句丽王遣使朝贡,至魏晋仍受华夏笼络。此印曰“归义”,证其西晋部族内附而受册封。汉晋给四夷官印比内郡国之制,王侯得授金印。内蒙古、甘肃所出“乌丸”“鲜卑”“羌”“氐”归义侯诸印皆如此。

    该方金印印文“晋高句骊归义侯”为刊凿而成,笔划匀落整饬,线条方起方收,明亮清明工致。孙慰祖透露表现,其印文亦黑白常典型的西晋时代的艺术气势派头,在同期晋朝授与东北和西北多数民族官印中,属于非常精美的一方,是晋朝印章艺术中富有代表性和高水平的一件作品。

    “这方金印以确凿的什物证据证明了高句丽遭到华夏西晋王朝的册封,成为西晋朝廷认同的一个边疆政权,对研究我们中国多数民族史、中国版图史都具有重要意义。”孙慰祖说,“它的重要性没有亚于在本地发明一方王侯金印的意义。”

    “金印以什物见证了西晋对高句丽的册封。”吉林大学考古学院教授、吉林大学高句丽渤海研究中心主任王志刚此前在接受媒体采访时也透露表现,文献史料中,并无西晋对高句丽册封的明确记载,而“晋高句骊归义侯”金印和此前面世的几方“晋高句骊率善”铜印的出土,配合证明了在晋初高句丽是处在华夏王朝的笼络统领之下的。

    “晋高句骊归义侯”金印与1956年发明于内蒙古凉城小坝子滩窖藏的“晋鲜卑归义侯”金印、“晋乌丸归义侯”金印印文

    王志刚透露表现,通过与晋代授与其他多数民族金印的比对,“晋高句骊归义侯”金印与1956年发明于内蒙古凉城小坝子滩窖藏的“晋鲜卑归义侯”金印、“晋乌丸归义侯”金印,和此前面世的“晋夫余归义侯”金印在形制规格、印钮形状、加工技法等方面极为相似。而在印文的字体、字形和气势派头上,“晋高句骊归义侯”金印与此前发明的几方“晋高句骊率善邑长”“晋高句骊率善仟长”“晋高句骊率善佰长”铜印也趋于同等。西安碑林博物馆研究员、西泠印社社员陈根远也认为:“这方印的尺寸、钮制、印文内容、勘刻工艺水平,都是西晋发表多数民族官印的典型特性。”

    中国社会迷信院中国边疆研究所副所长范恩实在接受吉林日报采访时进一步揭示了金印背后的历史——从“归义侯”到“邑长”“仟长”“佰长”,西晋对高句丽的册封深入到高句丽政权的下层单位,说明华夏王朝对高句丽的统领十分彻底。而这一方印与以往已经发明的与高句丽朝贡册封干系有关的印,形成了一个完整的证据链,实证着高句丽是汉唐期间活跃于我国东北边疆的民族地方政权。

    “归义”意为效顺归附正义。“归义侯”是赐赉多数民族首领的封爵,意味其对“臣服”的认可。相较于此前的“晋高句骊率善邑长”等铜印,“晋高句骊归义侯”金印级别更高,笔画更趋匀整,制作更为精心细致。它在方寸之间凝铸华夏礼制,印文布局严谨如疆理经纬,凿刻起收刚劲似山河骨相。每一道凿痕,既见“制器尚象”的匠作传承,更暗含民族融会的文明密码。

    (本文部份内容据国家文物局、吉林日报相关报导)

    发布于:上海市
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