当我国人还没从假期综合征缓过去的时候，外面的世界已遍地硝烟。

5月7日，印度发动“朱砂行动”，把巴基斯坦控制的克什米尔区域、甚至本土举行空隙；巴方反击，至少击落3架战机。

5月8日破晓，巴基斯坦第二大城市拉合尔产生多起爆炸。

停止今天上午，冲突已造成印度方面13人、巴基斯坦31人逝世亡。

目前，双方仍在边境交火，也没有做出正面回应。

国际社会对此内心不安，纷纷号令双方连结克制。

印度网友发布的交火视频截图

按理来讲，双方都拥有核弹，相对来讲还比较克制，爆发大规模战争的大概性不大。

但谁也不知道下一秒会产生甚么。

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01

问题的根源

绝大多半人，对“印度”这两个字，都存在误解。

印度能够是一块次大陆，能够指印度河，也能够是印度洋……惟独用来代指某个国家，有些牵强。

为甚么这么说？

由于人类的四大古文明，都是大河文明。

和古代我国一样，中原先民称母亲河为“河”，古印度人则将印度河唤为Sindhu。

这个词，往东方传播，并没有甚么问题，我国古代对印度的官方称号就是“身毒”。

但往西边传播，就变味儿了。

波斯人不习惯“S”发音，念成了Hindu……再往更西边的北非、欧洲传播，途中莫名其妙又成了Indu。

等到了最西边，一个叫作英吉利的小岛上，终究演变成India。

这就是近来几百年，印度被强行给予的官方名字，它是英国殖民者强行给起的名字。

其实，印度宪法的第一句，就明确写道：印度，即婆罗多，是一个联邦。

India，只是外国人对自己的叫法；但在本土的文化中，印度其实只是一条河的名字。

他们的国家，真实的名字应该是婆罗多Bharat。

Bharat这个词，来自古印度史诗《摩诃婆罗多》。

摩柯即巨大，婆罗多指的是“婆罗多王”。

婆罗多王在印度的地位，相称于我国的人文始祖黄帝。

被婆罗多王统治的地方，叫做Bharata，愿意为“南方雪域和南方陆地之间的土地”。

翻译成古代话，就是喜马拉雅山和印度洋之间的国家。

所以Bharat这个词，对应的是我们语境中“我国”、“九州”这类词的含义。

关于这一点，我国人是最简单明白的。

不论怎么改朝换代，不论古代还是古代，咱们这都叫“我国”；不论甚么时候，那里其实也都叫Bharat。

放这同样也是往常问题所在。

为甚么在古代我国，只有占据中原的政权才被视为正统？

由于只有黄河流域，才是曾黄帝的领地，是正儿八经的祖宗之地。

如果黄河不在境内，你凭甚么叫我国？

同样的，如果印度河（Sindhu）不在境内，你凭甚么叫印度（Bharat）？

尴尬的是，印度河往常确实不在印度境内。

它的源头在我国青藏，主干在巴基斯坦境内。

照这么说，难道印度正统在巴基斯坦？

印度人当然分歧意。

造成目前这类局势的，恰是带来India这个名字的英国人。

1858年，莫卧儿帝国末代皇帝巴哈杜尔·沙二世被流放缅甸，法统被英国人“继承”——维多利亚女王兼任印度皇帝。

此时，全部印度区域共有8600万人口，分属于600多个大大小小的邦国，彼此之间说话欠亨、信仰分歧。

英国人气力无限，总不大概一个个打过去。

只能退而求其次，承认这几百个诸侯的自治权，换取他们承认英国女王继任印度皇帝的正统性，并接受总督控制外交和国防大权。

通过这类本领，英国实现了莫卧儿帝都城没有完成的壮举——统一南亚次大陆。

但这类表面上统一，并没有维持多久。

英属印度

20世纪，民族独立的风潮吹至南亚。

英国无法制止殖民地独立，只能耍些其余本领。

1931年，英国召开圆桌会议，确认只有各宗教团体的利益得到保证，才能自治。

以印度本土宗教为主的国大党，和穆斯林联盟立刻变成友好状况。

你们既然要独立，总不克不及一个国家同时存在两个执政党吧？

怎么办？英国人见状两手一摊：那当然是选举。

这看似皿煮，其实是个大坑，酝酿出的劫难性后果，直至今天仍未消除。

02

无法调和的抵牾

问题是，印度人大多半信仰的是本土的宗教，选举的结果显而易见。

1937年，凭据英国新制定的《选举法》，国大党以716席完胜109席的穆盟。

穆斯林信徒对此大为不满，决定建立自己的国家。

英国方面趁势出尔反尔：

将全部印度地辨别成三块，以印度教徒为主体的、以穆斯林为主体的、两教信徒杂居的，分别举行全民公投，自行决定归属。

对于以印度教徒为主体的和以穆斯林为主体的区域而言，大概还没甚么。

但在多教并存的区域，全部人都意识到，如果身旁的异教徒太多，自己的家乡很大概被划入不承认自己公民身份的“外国”去。

这能忍吗？

因而，男人、女人甚至小孩，坚决果断拿起刀捅逝世异教徒邻人。

你杀我，我杀你，报复引来更多报复，宗教仇杀愈演愈烈。

对此，英国殖民当局乘隙再次出尔反尔。

南亚宗教漫衍

1947年6月，末了一名印度总督蒙巴顿赶在独立日之前，强行把印度地辨别为巴基斯坦和印度两个“自治省”。

划分边界的重中之重，是旁遮普和孟加拉这两个印度教、伊斯兰教杂居区域，被强行拆分。

穆斯林聚集地被划给印度，印度教徒的圣所被划给巴基斯坦。

有数祖祖辈辈生活在这儿的居民，睡一觉醒来就发明自己成了外国人。

因而冲突再度升级，每条街、每个商店、每个家庭，都成了暴力屠杀的现场。

据估计，印度和巴基斯坦独立后的一个月内，仅旁遮普一地，就凌驾50万人被杀害。

全部南亚区域，数百万人在这场浩劫中丧生，产生的难民数量无法计算。

自相残杀到末了，只剩末了一个邦国的归属未定——克什米尔。

印度宗教仇杀

克什米尔区域，伊斯兰教徒占大多半，但当地领主却宣布要到场印度。

明明说好了以宗教为边界，巴基斯坦当然无法接受。

甚至，如果拥有了克什米尔，还能够通过宗教声索，把旁遮普邦也完整纳入版图。

对此，印度当然也无法接受。

所以，克什米尔问题，看似只是个小范围的冲突，却事关两国的立国基础。

谁都不会让步。

1947年10月，第一次印巴战争爆发，共造成约1500人逝世亡。

双方签订《卡拉奇协议》，巴基斯坦控制了克什米尔2/5区域和100万人口，印度控制3/5的区域和400万人口。

1964年12月，双方在开火线附近冲突，50名巴基斯坦士兵被打逝世，致使第二次印巴战争爆发。

印方阵亡6889人，巴方阵亡1847人。

末了在联合国斡旋下签订《塔什干宣言》，双方各自撤回到此前的现实控制线。

接下来的第三次，彻底转变了地缘款式。

1970年，东巴基斯坦群众联盟党赢得大选，成为执Z党，掌控军权的西巴拒绝承认大选结果并遣散议会。

东西巴貌合神离，群众联盟首脑、孟加拉国父拉赫曼掀起分歧作运动，宣布东巴基斯坦独立建国。

印度乘隙挑起第三次印巴战争，成功肢解巴基斯坦。

双方签订《西姆拉协议》，按1971年12月l7日开火位置规定现实控制线，这条线时至本日没有太大变化。

1999年，双方再次爆发战争，印阵亡527人，巴阵亡211人。

但今后此后，双方固然摩擦从不中断，但再没有爆发大规模战争。

时至本日，此时现在，印巴边境的交火仍在持续，然则否会升级为大规模战争？

其实这类担忧年年都有，但从来没有成真。

仅2020年两国边境就产生了4000起跨境枪击事件，直到2021年两国领导人商定开火协议后才有所和缓。

2023年，双方再度交火，但依然连结克制。

这一次，尽管号称是近50年以来最大的冲突，但让两个核大国真的爆发全面战争，依然是极小概率事件。

有个词叫养寇自重。

如果没有敌人的存在，那么以印度教徒为基本盘的莫迪当局，存在的意义是甚么？

比如在2023年G20峰会时代，印度就掉臂国际社会反对，执意在克什米尔区域举行旅游会议，遭到当地居民强烈抗议。

这才有了几个月后的冲突。

很显着，大多半冲突，都是执政党自动挑起的，但从来都控制在小范围内的冲突。

他们需要的，并不一定是那片存在争议的领土，而是借此民族情绪，以赢得选票。

这么好用的工具，为甚么要让它没了？

对于巴基斯坦方面，同样如此。

03

祀与戎

每当说起印度教，说起种姓轨制，许多人都嗤之以鼻。

觉得把人分成三六九等是一种罪过，如许野蛮的轨制为什么不扫进垃圾桶。

你是好心，但疏忽了印度的庞大。

原因无他：没有文化认同。

印度有1600多种方言，仅官方说话就有22种。

这么多说话，你说他们有文化认同就是搞笑了。

能让分歧说话、分歧文化的人结合到一起的，只有宗教。

所以不但不是印度教、种姓轨制害了印度，恰恰相反，这套封建迷信的炉灰渣子，是古代印度存在的根来源根基因。

这个国家形成于宗教，百姓依赖于宗教，z党也只能依附于宗教。

这个国家从来不是控制在一个一般的文明z党手中，而是一个奴隶制巫觋团体手中。

而这个团体存在的意义，就是在祀与戎。

如果内部压力大了，那就打一打周围的邻人，利用宗教煽动民众的爱国热情。

循环往复，轮回不断。

毁灭之神，湿婆

只有当信徒的情绪高涨到超越祭司们的掌控，战争才不可避免产生。

这时候，祭司们会装模作样地将全部人摆上祭台，让他们心甘情愿成为神的祭品。

这同样是巫觋团体存在的意义。

发布于：广东省